OCTUBRE: VERDE

Sesion 3: Tierra

Hemos dividido esta unidad, Verde, en dos secciones. La primera sección, "Tierra", se centra en el suelo bajo nuestros pies. Al estudiar los ambientalismos que sostienen las prisiones e imaginas un ambientalismo sin estas, considere el espacio físico necesario para el encarcelamiento masivo. ¿En qué tierra robada se encuentran las prisiones y cárceles de Estados Unidos? ¿Qué tipos de violencia fueron necesarios para establecer y luego mantener un sistema de propiedad privada? ¿En qué tipo de extracción de valor histórico y actual de la tierra, piensa? ¿Quién decide si se puede usar la tierra para construir una prisión o para cultivar alimentos? ¿Cómo la promesa de exclusividad y seguridad del Estado-nación a les propietaries perpetúa el militarismo en el país y en el extranjero? ¿Por qué debemos ser solidaries con los parientes no humanos con quienes compartimos la tierra? ¿Acaso algún movimiento ha proporcionado huellas para el presente? ¿Cómo podemos asegurarnos de no limitarnos a "ecologizar" el complejo industrial carcelario? ¿Qué mejores preguntas podemos hacer para no repetir fracasos de organización del pasado?

¡No olvide consultar la guía del facilitadore!

Lecturas

TEXTOS PRINCIPALES

TEXTOS SUPLEMENTARIOS

Preguntas de Discusión

Bartolomé de Las Casas, “La devastación de las Indias: Un relato breve” (1542)

  • ¿Por qué cree que Bartolomé de Las Casas escribió estos dos relatos? ¿A quién crees que se las escribió?

  • ¿Cómo cambia o amplía el relato de Bartolomé de Las Casas tu comprensión de las consecuencias del contacto europeo con los pueblos originarios del hemisferio occidental?

  • De Las Casas escribió estos relatos cincuenta y sesenta años, (respectivamente), después de la llegada inicial de Colón a la Española (hoy día, Haití y Republica Dominicana). ¿Cree que los años transcurridos pueden haber influido en sus percepciones? ¿Como y por qué? ¿Qué sucede cuando alguien escribe un relato después de que se conocen la mayoría de las consecuencias de un evento?

Winona LaDuke, “Discurso de aceptación para la nominación del Partido Verde para vicepresidente de los Estados Unidos” (1996)

  • ¿A qué se refiere Winona LaDuke cuando describe la “séptima generación” en referencia a la sostenibilidad?

  • ¿Crees que LaDuke tiene razón cuando afirma que “no habrá calidad de vida real en Estados Unidos hasta que no haya calidad de vida en las regiones más pobres de Estados Unidos”? ¿Por qué o por qué no? ¿Cómo es que otras voces en el libro apoyan su argumento?

  • ¿Qué quiere decir LaDuke cuando dice que la gente de los pueblos originarios de Estados Unidos son "los únicos seres humanos en el Departamento del Interior tratados como un recurso natural"?

Dan Berger y Emily K. Hobson, Rehaciendo el radicalismo, “Utopías y distopías”

  • Berger y Hobson escriben que la Reunión de Supervivencia (Survival Gathering) en Dakota del Sur en 1980 - apodado la Alianza Vaquero-Indio por su amplia coalición - reconoció que “la supervivencia planetaria misma estaba en peligro por la trifecta de la devastación ambiental, la codicia corporativa y el militarismo." ¿Cuáles son algunos ejemplos de otras lecturas, a lo largo del tiempo, que le vienen a la mente donde se usan estas tres categorías?

  • ¿Cuáles son las limitaciones tanto del capitalismo como del comunismo en la creencia del estado-nación como una forma de organización política? ¿Cómo la interconexión entre la tierra, las formas humanas y no humanas exceden y requieren tales formulaciones?

Akinyele Umoja, “Por qué decimos ‘Liberar la tierra’” (1984)

  • ¿Cuál es el significado y la importancia del llamado a “Liberar la tierra”?

Winona LaDuke, "Todavía estamos aquí: la celebración de los quinientos años" (1991)

  • ¿Cuál es la relación entre colonialismo y la devastación ecológica?

  • Según LaDuke, ¿cómo se relaciona el consumo y la devastación de la tierra a la extensión y genocidio de las personas?

James Yaki Sayles, Un extracto de “Guerra por las ciudades” (1978)

  • ¿Cuáles son los seis puntos que dice Sayles sobre las conexiones entre el desplazamiento de personas Afrikanas de las ciudades y el crecimiento de las cárceles?

  • ¿Cuáles son las similitudes entre la dislocación y la reubicación que describe Sayles y las diversas formas de colonialismo de colonizadores que usted ha estudiado?

  • ¿Cómo nos ayuda el artículo de Sayles a pensar en la tierra en relación con las diversas formas de explotación y colonialismo?

J.T. Roane, “Hacia historias utilizables de los bienes comunes Negres”

  • ¿Cómo las comunas Negras desafían los previos usos de la tierra basados ​​en la extracción?

  • ¿Cree que Roane escribe sobre cómo meramente sobrevivir el capitalismo racial o sobre la “revolución de supervivencia que queda al pendiente/ a la espera” en la formulación del Partido Pantera Negra? ¿Por qué?

Dian Million, “Somos la tierra y la tierra somos nosotres”

  • ¿Cuál es la relación entre capitalismo y el colonialismo de les colonizadores?

  • Million aborda la violencia estatal llevada a cabo por fuerzas policiales militarizadas amparada bajo los intereses de “la producción, el consumo y la distribución”. ¿Cuáles son los ejemplos que Million menciona?

  • ¿Cómo la exploración de Million del "lugar" desestabiliza la "división antitética" entre lo "urbano" y lo "rural" como categorías geográficas?

El trato rojo, Parte I

  • ¿Quién es la Nación Roja y cuáles son sus principios políticos?

  • ¿Qué es el Acuerdo Rojo (Red Deal)? ¿Cuál es su relación con el Green New Deal (Nuevo Acuerdo Verde)?

  • Si tiene la lectura de Albert Woodfox, Solitario para la Sesión 6, puede comparar y contrastar el programa que contiene 10 puntos distintos del Partido Pantera Negra con el de la Nación Roja.

  • La Nación Roja escribe que están "dedicados a la liberación de los pueblos originarios del capitalismo y del colonialismo". ¿Cuál es la relación entre el colonialismo y el capitalismo? ¿De qué manera está diseñado el sistema de castigo para mantener ambos? ¿Cómo se relaciona la disciplina con el despojo?

  • ¿Cuáles son algunos ejemplos de la destrucción de parientes no humanos que describe la Nación Roja? ¿Cómo se entrelazan estos con el colonialismo?

  • ¿Cuál es la relación entre “Sanar nuestros cuerpos” y “Sanar el planeta”? ¿Por qué es necesario "Poner fin a la ocupación" para ambos?

Bukka White, “Melancolía en la Granja Parchman” (1940)

  • ¿A quién usted imagina que canta Bukka White -el cantante de blues que estuvo encarcelade?

  • ¿Qué cree que dice su canción sobre el encarcelamiento como respuesta al conflicto humano?