noviembre: rojo
Sesión 5: Clase Social
La clase social es un concepto que no se puede aislar. Incluso si tomamos la comprensión más simple de la clase social, la cantidad de riqueza que tiene une persone, nos enfrentamos inmediatamente a la dificultad de darle un sentido basado únicamente en esa información. ¿Qué significa si le persone que tiene $100,000 es negra o blanca? ¿Qué significa esa cantidad si sus padres ya tienen millones de dólares y qué significa si sus seres querides están endeudados? ¿Qué significa si son hombres o mujeres, cisgénero, trans o no binarios? ¿Qué significa si viven en la ciudad de Nueva York y qué significa si viven en Tchula, MS? ¿Qué significa si tienen $100,000 porque perdieron sus otros $ 900,000 en una mala inversión, y qué significa si son sus ahorros de toda una vida de trabajo asalariado al momento de su jubilación?
Ahora considere que la mayoría de les persones ven el empleo como otro claro indicador de clase social. El tipo de trabajo que realiza, el pago y los beneficios que recibe, la seguridad de su puesto, la probabilidad de obtener un nuevo puesto si le despiden, cada uno de estos son indicadores adicionales de su clase social. Pero la mayoría de la gente también entiende que puedes ser une padre de clase trabajadora con un "buen" trabajo y aún así tener muchos menos recursos que un graduade universitarie desempleade de clase alta que está "en bancarrota". Del mismo modo, una hora de trabajo de limpieza de la casa no recibe el mismo pago que una hora de trabajo escribiendo software para una aplicación que le conecta con les limpiadores de casa. Les persones con suficiente dinero para invertir en algo pueden cosechar las ganancias del trabajo de otre persone para enriquecerse sin trabajar en lo absoluto. La movilidad de clase era, y es, teóricamente, ilimitada. Sin embargo, en ningún momento de la historia del país ha sido igualmente probable que un hije de una familia pobre se hiciera rique o que un hije de una familia rica terminara pobre. La clase social, especialmente en un contexto moderno, es una competencia donde las reglas no son oficiales, no se hablan y cambian frecuentemente. Entender como funciona la clase social requiere ampliar, actualizar y desafiar nuestras propias suposiciones y las que se nos ofrecen.
¡No olvide consultar la guía del facilitadore!
Lecturas
TEXTOS PRINCIPALES
Langston Hughes, “Balada de Roosevelt” (1934) en Voces de la gente de EEUU
La plataforma de Omaha del Partido del Pueblo de los Estados Unidos (4 de julio de 1892) en Voces de la gente de EEUU
Roberto Meneses Marquez, “Un jornalero” (2013) en Voces de la gente de EEUU
Yip Harburg, “Hermane, ¿Puedes darme una moneda de diez centavos?” (1932) en Voces de la gente de EEUU
Woody Guthrie, “Masacre de Ludlow” (1946) en Voces de la gente de EEUU
Coretta Scott King, “De la declaración al Subcomité de la Cámara de Representantes sobre igualdad de oportunidades y pleno empleo” (1975) en Rehaciendo el radicalismo
“Objetivos del Sindicato de Trabajadores Encarcelades de Carolina del Norte” (1974) en Rehaciendo el radicalismo
Willie Baptist, “Cinco slogans principales: lecciones de la historia del Sindicato Nacional de Les Sin Techo” (1993) en Rehaciendo el radicalismo
Congreso Radical Negro, “Una agenda de libertad negra para el siglo XXI” (1998) en Rehaciendo el radicalismo
TEXTOS SUPLEMENTARIOS
Marilyn Buck, “A las mujeres que trabajan”
Jimmy Boggs, La Revolución Americana, capítulos 2-3
Phil Ochs, “Eslabones de la cadena” (1965)
Preguntas de Discusión
Langston Hughes, “Balada de Roosevelt” (1934)
¿Por qué la familia de la que habla el poema ya no creía que Roosevelt ayudaría? ¿Qué cree Ud. que sucederá después? ¿Por qué es importante que pasemos de estar enfocados en una sola familia a lo colectivo?
La plataforma de Omaha del Partido del Pueblo de los Estados Unidos (4 de julio de 1892)
¿Cómo se conecta la discusión de "la mano de obra empobrecida importada redujo sus salarios" con las condiciones actuales de la economía gig y la subcontratación de mano de obra en la actualidad? ¿Cómo esta situación crea una nueva clase de individues que están excluidos de la fuerza laboral "formal"?
En este extracto, La Plataforma de Omaha discute que "se roba de manera audaz los frutos del trabajo de millones para construir fortunas colosales para unos pocos sin precedentes en la historia de la humanidad" (229) y eventualmente destruirá a la humanidad, ¿de qué manera esto resuena con los antagonismos que vemos hoy entre la clase trabajadora y la clase multimillonaria? ¿Qué ejemplos vienen a su mente?
Roberto Meneses Marquez, “Un jornalero” (2013)
Cómo pueden les trabajadores distanciarse de la política electoral y participar en la organización de base para ayudar a cambiar las condiciones materiales de sus vidas? ¿Por qué es tan importante la organización de base para les individues pobres o de clase trabajadora?
¿Cómo se aprovecha la clase dominante y les empleadores del estatus de inmigrante de alguien para explotarle aún más y obligarle a trabajar en condiciones pobres e inseguras? ¿Cómo afecta el estatus de ciudadanía de algunas personas a que estén en constante amenaza de violencia económica?
Yip Harburg, “Hermane, ¿Puedes darme una moneda de diez centavos?” (1932)
¿Cómo ha utilizado Estados Unidos el sueño del bien colectivo, de todes -especialmente el suyo- al beneficiarse de su arduo trabajo, para engañar a le gente y justificar el sufrimiento?
¿Qué tienen que ver las guerras internacionales con las cuestiones de clase y el sueño americano en los Estados Unidos?
El título y el coro se dirigen a le gente de la clase trabajadora que se dirige a les demás en busca de apoyo. ¿De qué manera eso representa una esperanza legítima para el futuro, y cuales son los límites de esa estrategia mientras existamos en una sociedad de clases?
Woody Guthrie, “Masacre de Ludlow” (1946)
Esta canción presenta los eventos de la masacre desde una perspectiva en primera persona. Lleva a le lectore/oyente directamente a la acción. ¿Hay ventajas en explorar un evento histórico como este, en lugar de, por ejemplo, a través de un artículo de periódico o un libro de historia? ¿Existen limitaciones o desventajas con las experiencias personales o subjetivas de la historia?
En una democracia, el gobierno pretende representar la voluntad del pueblo. En este caso, ¿qué papel jugó el gobierno? ¿Quién más tenía poder en esta situación y de dónde venía?
Rehaciendo el radicalismo
Piense en los cuatro documentos y sus temas. Realice una comparación y contraste de cómo les autores enmarcan su lucha. ¿En qué se parecen? ¿En que se diferencian?
Particularmente en la sección sobre la falta de vivienda, se enfatiza que el movimiento debe ser dirigido por aquelles que experimentan la opresión directamente, en lugar de actores externos. ¿Por qué les actores exteriores querrían cooperar en estas luchas?
Los cuatro documentos se enfocan factores de clase. ¿Crees,como menciona Coretta Scott King, queel empleo puede disipar la tensión étnica y aliviar las distinciones de clase?
Marilyn Buck, “A las mujeres que trabajan”
¿Cómo cuestionan la idea del libre albedrío o agencia las fuerzas de la clase social, tanto para los ricos como para los trabajadores? ¿Por qué el poema usa verbos de esa manera?
¿Qué dice el poema sobre la forma en que la clase social se invisibiliza? Esto podría tener relación con la geografía, edad, medios de comunicación o cualquier otra cosa que pueda observar.
Jimmy Boggs, La Revolución Americana
Ante un dilema a escala global como el de la automatización y el avance tecnológico, que causa un desempleo masivo en lugar de aumentar los niveles de vida, parece claro que les trabajadores no tienen la culpa y que debemos tomar medidas radicales para reorganizar la forma en que distribuimos los recursos en la sociedad. En nuestras propias vidas, concebimos el desempleo de manera muy diferente. Si nos despiden, es mala suerte o un fracaso personal. Lo mismo ocurre con une ser queride. Nuestra principal preocupación es conseguir un nuevo trabajo y alimentarnos a nosotres mismes y a nuestres dependientes. Si oímos sobre un caso de une persone extrañe desempleade recibiendo asistencia social, incluso podríamos estar molestes porque tenemos que pagar impuestos para apoyar a alguien que probablemente sea demasiade vague para trabajar duro y mantenerse a sí misme. ¿Qué hace que sea tan difícil llevar el análisis político a nuestra vida cotidiana? ¿Cómo nos re-entrenamos para analizar y cuestionar a la sociedad que produce sufrimiento en lugar de atacar a quienes sufren?
Walmart, Amazon y McDonald's son los empleadores privados más grandes del mundo. Esboza lo que sucedería mañana si descubrieran una manera de automatizar de manera rentable a la mitad de sus trabajadores. En un mundo mejor, ¿qué podría pasar en vez de esto?
¿Puede dar un ejemplo de una forma de análisis (una idea / palabra / frase / forma de pensar) que está desactualizada pero que se sigue aplicando regularmente?